二零二六年八月六日

媽媽離世後，每當讀到她的學生和好友寫到其生前如何耐心有愛地教導他們，影響改變了他們的生命，我也感到驚訝，媽媽的社會面具在家庭裏是一面陌生的鏡。

媽媽對丈夫女兒在相處上毫無耐心，發脾氣與PUA是家常便飯，也不能說穩定地有傳統上母親對家人展現的愛意，從小到大我都給媽媽說很蠢，直至五年班到陳姨的家補習數學，阿姨才告訴媽媽這個女兒很聰明，我也是初次聽到別人說自己原來是聰明的。

小時媽媽最常對家人說的話是「你很蠢」，「你長得像黃家的人」，「你們姓黃的怎麼樣怎麼樣」，「家裏很窮」，「你爸爸很沒用」諸如此類，小時我已經非常厭倦家，明白只有金錢能換取永遠離家的自由。我也想在外間遇到像媽媽學生說的耐心有愛的老師，可以令我相信生命中有支持、愛護和真正發自內心的關懷。

柴靜在她書中寫過大意是這樣的話，虐待動物的人不一定是待人差的人，待人好的人也可以是虐待動物的人，事情上我們只能做觀察者，不在片面上評斷一個人的全貌。媽媽和人性是多元複雜的，她將善良無私給了沒有血緣親緣的外間，將本來需要團結向上的家控成了修羅場。

在刀光劍影，互相制衡的修羅場中，只有修羅能同頻生活，相控相殺。媽媽為了將房子轉名給妹妹開餐廳，不聽我勸告房子留着她養老，編說話令我離家那一年，雖然心靈上遭逢極大的痛苦，然而也是那個階段漸漸明白母女緣薄，不是你愛媽媽，媽媽就會愛你，也許修羅從未懂得愛別人，心中瀟灑曾經存在過，亦或因離不開面具從未存在過。

我覺得媽媽一生是個走不出空洞內心的悲劇人物，一生也沒有勇氣對生命負責任，才會有了婚後怪罪丈夫女兒令自己過得不幸福的結論。（媽媽之十）◇