孝堂山郭氏墓石祠是第一批國保（全國重點文物保護單位），建成於東漢初年，是中國現存最早的地面房屋建築。在濟南包了一輛車，一路輾轉，由城市往鄉郊去，直接開到孝堂山腳。

孝堂山不高，深一腳淺一腳，還未開始喘氣就到了石祠了。孝堂山本不叫孝堂山，因為山上有孝子石祠，才更名孝堂。可以確定的是石祠的主人是孝子，姓郭。最著名的郭姓孝子，莫過於郭巨了。北齊年間隴東郡王胡長仁在祠室西外牆刻有《隴東王感孝頌》，提到了「埋兒奉母」的郭巨。於是後人自然而然地認定郭氏墓石祠的主人就是郭巨。這是一場美妙的歷史誤會。

北齊在法制上極力推崇孝道，而在察舉制的官僚選拔制度之下，賺取孝名是進入國家權力系統的捷徑。偽孝也好愚孝也罷，郭巨的事跡至少為後人帶來了不同的思考可能。魯迅先生對「郭巨埋兒」的評價是「不但自己不敢再想做孝子，並且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那麼，該埋的不正是我麼？」可為一證。

胡長仁也沒有斷定郭氏祠的主人，只是似有似無地贊頌孝道故事。主人的身分煙消雲散，仍留在孝堂山上的是偉大肅穆的石祠建築，石室畫像內容豐富，再現二千多年前齊魯地區的人文風貌，最為震撼的還是描繪祠主生前從王駕的「大王出行圖」以及「二千石出行圖」。當然還有諸種歷史故事、神話傳說，以及歷代遊人在石祠上所刻寫的文字章句。

我站在石祠前，望望內外風景，感念古代藝術的偉大，內心湧現一片靜穆與純粹的喜悅。◇