早前小城，連番發生多宗嚴重交通事故，於車禍中，竟大多涉及酒駕，頓使有關部門及社會，神經都繃緊起來，特別於傳媒，連續以此作為焦點話題，一時間便被捎得沸沸揚揚！於連番報道中，不落屢提「酗酒」一辭，唯當說及此「酗」字時，眾口皆屢作〔於〕讀，際此頓生話題。
有關漢字粵讀，很多時於坊間會出現認讀不一，有因被坊音影響，亦會被通假、避諱所混淆，最不經意的是對書上導音字之囫圇，結果於不知不覺中，產生誤音也不知其所以！「酗」，義乃嗜酒若瘋。本指無節制地喝酒，酒後昏迷亂來等。《史記·吳王濞列傳》「下邳周丘，無行酗酒。」至於此字粵音怎讀？現下於坊間有將之讀〔凶〕，有以讀〔去〕，有說讀〔許〕，也有將其唸作〔於〕，究底此字應讀啥？若不認真消化書據，真的會口和鼻說！
酗：據《廣韻》香句切《集韻》吁句切，音煦。《玉篇》同䣱。《廣韻》醉怒也。《書·微子》我用沈酗（煦）于酒。《釋文》以酒爲凶曰酗（煦）。《平水韻》列七遇部，去聲。《粵音韻彙》音煦。《中華新字典》音淤3。《商務新字典》音于3。音許2。音去2。義指：酗（煦）酒，酗（煦）訟，撒酒瘋，嗜酒無度，醉酒鬧事。 宋 方回《宅宿果事店》詩云：「販旅駢荒店，蠻音酗（煦）近鄰。霰穿疏瓦亂，風掠破巾頻。」 宋 鄭剛《中禪月山居詩》「愚痴晚豈能無漏，警悟人皆誚不寧。允願涼風吹酗（煦）毒，要令（零）舉世得醒醒（升升）。」 明 陸仁《桓王墓》「城南盜發桓王墓，遺物書年見赤烏。群酗（煦）揚兵俱叛漢，弟兄汗馬竟開吳。」 可以看到，酗（煦）字於古詩詞裏，前人總將其安於仄聲位置，便知字乃仄讀，已可肯定排除平聲讀法。
此字是否〔煦〕讀，可再引 明 釋今帾《與石鑒大師夜話》詩，如何用韻便清楚。節錄：「猖狂弗顧人，涕泣頻因兔。屠狗屢追遊，咀茹廢詩賦。詎知伯玉非，但使灌夫酗（煦）。風雅且云亡，死生胡解怖。毒龍瞋咒聲，醉象恣狂步。」此處韻腳所協之「兔、賦、怖、步」連同要讀煦的這字「酗」，便是以七遇韻協，去聲。又來看看 清 姜彝天《南城觀戲子》詩：「又出一少姝，驚喜此相遇。老興不自禁，破戒要婚娶。狂風忽大作，張皇已失措。有僧又大醉，呼號亦恣酗（煦）。潦倒老儒生，闖入無乃誤。缺唇尨其眉，延頸如鳥嗉。揮扇舉止高，叫罵是何故。」此詩韻腳之「遇、娶、措、誤、嗉、故」，以及讀煦的這個字「酗」，也亦是同協七遇韻。 再看 清 李學逵《民山四十韻》詩，如何用韻，節錄：「嗟嗟吏人子，於今復何籲。訹民羊羔利，啖官翦羢賂。千金在一揮，未足供婬酗（煦）。徵逋一朝起，株連及班祔。相煩寄一語，爾曹太計誤。節用而愛民，神其或汝祚。山靈豈爾祟，人禍實自作。攻玉在他山，惻怛見比賦。」李學逵詩處韻腳之「籲、賂、酗（煦）、祔、誤、祚、作、賦」，何嘗不是同為七遇韻。
依據各前人韻文，已準確得知，酗 字是以《廣韻》及《粵音韻彙》音煦之讀為準，況有《平水韻》作支持，此讀無誤。 而將酗讀成〔於〕，此間乃時人所囫圇，因《中華、商務》兩典，皆是以「淤」或「于」為導音字，哪，難道字典也誤？非也！究其並不是字典之譌，關鍵是搜典者，查到此粵音導字時，見典所注導音字為「淤3」或「于3」，時人每多不察，照字直讀如是，為此便產生了於之讀法，搜字者完全忽略了其右上角標音3之導調，頓成誤音！究其粵典置音，每立九聲於右上角，故非一定是循其借音導字以直讀，須循其導音字再依其右上角所列之第幾聲，以確其音。時人囫圇，便由此衍生謬音乃必然矣！概其字音本無〔於〕讀。
另有將「酗」字讀作凶，引諸各典，並無此據，相信是坊間有字讀字之譌。又有作〔去〕及〔許〕讀，此象乃由「煦」這導音字，引解錯別出來！且觀 煦 據《唐韻》香句切《集韻》吁句切，北語導音字是用上這個【姁】。又《廣韻》况羽切《集韻》火羽切，北語導音字另用了這個【詡】。此兩個導音字，以普通話讀來，音與〔飫〕近，符合酗字本讀。唯以粵語依其導字說來，便出現了〔許〕讀，故個別粵音字典撰人，不知就裏，將「煦」這個普通話導音字，硬以粵音直讀，所以便得出於粵典之〔許、去〕讀法。（特別一提，這處去的導音字是讀第2上聲，音同許，非時人見字便讀向第3去聲）。習非勝是，現今粵典，大多出現此等囫圇謬隨，續延誤導。而能將此字讀音校準之粵典，於手上就祇有黃錫凌的《粵音韻彙》，其導音字是〔飫〕，比較接近。故此 酗 字不論北語粵音，正確讀法皆為〔飫〕及〔煦〕。◇
