近年來，一個新興詞彙進入大眾視野——「精緻的利己主義者」。所謂「精緻的利己主義者」，指的是表面上為他人著想，實際所思所為卻皆為自身謀利的人，其利己的動機往往隱蔽難察，這一人群也因此在社會上引發了廣泛討論。面對利己與利他的選擇，我認為，要推動人類文明向前發展，我們應當倡導「利他主義」。

　人類與地球上絕大多數物種一樣，同屬群居動物。個體之間的互助協作，是這些種族能夠在食物鏈中穩固自身地位的關鍵：蜜蜂分工採蜜，以此提升蜂群的整體產量；狼群合作狩獵，從而提高捕獵的成功率；人類攜手共進，方能建設燦爛的人類文明。基於人類在地球上的生存屬性，我們不難發現：「利他，正是合作的基礎」，而利他精神，更是人類自古以來十分珍貴的品格。

　無論是小到社會運行，還是大到國家發展，利他主義都扮演著舉足輕重的角色。

　在一個社會中，倘若處處充斥著利己主義，勢必會影響社會的運行效率，甚至威脅公共安全。例如在扶手電梯上，如果有人為了自身一時的舒適，隨意站在電梯中央，就會給趕時間的人們設下重重阻礙，不僅嚴重降低通勤效率，還可能引發踩踏事故，危害他人的生命安全。反之，若所有人都能做到「靠右站立」，將電梯左側留給有緊急需求的人，那麼整個社會的通勤效率與安全系數，都將得到顯著提升。

　「捨小家，為大家」，這是我國抗戰時期與社會主義建設時期，無數人最真實的寫照。抗日戰爭時期，無數戰士告別家鄉，奔赴戰場，捨生忘死地浴血奮戰。戰火紛飛中，主動衝鋒在前的身影從不罕見，他們寧願犧牲自我，也要為戰友開闢前進的道路。這種捨己為人的精神，正是我國最終取得抗戰勝利的重要原因之一。

　上世紀五、六十年代的建設時期，同樣湧現出一大批奉獻他人的時代英雄。解放軍戰士雷鋒、「鐵人」王進喜、人民的好公僕焦裕祿等人，始終堅持為人民服務的宗旨，在我國社會主義建設進程中，發揮了舉足輕重的作用。

　許多人認為，「利他」的最終目的仍是「利己」。這一點確實不容否認。但我們更應看到，正能量的行為具有強大的傳遞效應——即便人們一開始是出於利己的考量而做出利他的舉動，這種善意也會在被幫助者的心底生根發芽，進而鼓勵他們去幫助更多人。久而久之，整個社會便會蒸蒸日上，處處充滿溫暖與愛心。這正是所謂的「我為人人，人人為我」。當然，這二者的順序絕對不能顛倒。◇