「近七百歲的老戲台見證時光流轉，終於在鏡頭前成了主角。」近日，隨著中國知名導演張藝謀的新劇《主角》熱播，劇中「破蒙戲」核心取景地——山西芮城縣東呂村的元代「連三舞台」，引發社交媒體平台網友對古戲台的關注。

　在戲曲大省山西，二千八百餘座古戲台星羅棋佈，約佔中國現存古戲台的百分之七十，中國現存金元時期戲台皆位於此。近日，記者走訪散落民間的古戲台，探尋賡續不絕的戲曲文脈。

　走進臨汾市魏村，牛王廟戲台古樸蒼勁。中國戲曲梅花獎獲得者梁靜飾演的精衛戎裝明艶，只見她一手高抬挽住長長雉翎，一手穩穩提握花槍，旋停亮相刹那，英武颯爽，高亢的蒲腔撞上老木樑，回聲在柱間盤旋。

　「每次站上古戲台，都心生敬畏。」梁靜說，幾百年前，先輩就在這方戲台吟唱演繹、傳承戲曲，「這種古今相望、時空對話的感覺觸動人心。」

　梁靜腳下的戲台，建於元代至元二十年（公元一二八三年），保留完整的宋金樂亭制式，四根角柱撐起整個屋頂，全用榫卯，古拙精巧的構造成為研究中國戲曲發展的珍貴實物。

　山西師範大學副教授鄧弟蛟介紹，山西古戲台在中國遺存數量最多、歷史脈絡最清晰、文化內涵最豐富。史料記載，元代晉南地區「村村有廟，有廟必有戲台」。《主角》中的「連三舞台」，即三座戲台連為一體，鑼鼓一響，各自舞台同時開唱，生旦淨末丑輪番登場，熱鬧非凡。

　此外，晉城王報村二郎廟戲台建於金代，距今八百四十三年，是中國現存最早有明確紀年的戲台；臨汾喬澤廟戲台建築面積一百七十四平方米，為中國現存元代戲台中規模最大的戲台。

　鄧弟蛟說，古戲台蘊含古人對演劇空間的理解、演出內容的選擇及觀演形式的思考，從金元時期的方形平面、四面觀舞亭，到元代後期的「小三面觀」，每座戲台都見證著古人利用建築結構、自然條件實現天然擴音的科技智慧。

　梁靜對此深有體會：「在古戲台唱戲，天然通透，回音綿長，特別貼合蒲劇高亢蒼涼的唱腔。」

　山西大學教授楊陽研究發現，中國古戲台多是半開放庭院，與西方密封教堂不同，古戲台利用直達、反射、混響、共振等技術，解決了「演員自己聽不到、觀眾遠處聽不清」的難題。「在戲台兩側做八字牆，將聲音推向觀眾；在台頂設藻井、台下設甕、牆上設孔、後台設洞，其功能等同於演員的『耳返』。」

　歷經百年，古戲台上依然鼓聲陣陣。每逢節假日和廟會，臨汾翼城四聖宮的元代舞樓上總有醜花鼓的鼓聲響起；運城新絳明代雙層樓閣式戲台上，蒲劇《表花》正在上演，粉衣俏艶的花旦指尖輕拈，眉眼含笑，遊客坐在天然形成的階梯上，聽得入神。◇