《碧嚴錄》第二十二則曾載：「後到德山，問：『從上宗乘中底事，學人還有分也無？』山打捧：『道甚麼？』我當時如桶底脫相似。」此「桶底脫」，即是徹悟之境。

另一則公案，也與「桶底脫」有關：

文桶頭將要下山，玄沙師備禪師問：「桶頭下山幾時回來？」答：「三天五天。」禪師說：「回來時如果有無底木桶，帶一擔回來。」文桶頭無法回答。

桶頭就是寺廟裏專管桶器的僧人，師備禪師的意思是要文桶頭趁下山三五天內脫盡煩惱，快快獲得開悟，如無底木桶般，蕩盡一切。可惜文桶頭不解，錯失禪機。

習禪與學問求知不同，學問是「為學日益」，是加法，期盼每天能多一點學習，增一點知識；習禪則是「為道日損」，是減法，每天要甩掉一些罣礙，直到甩盡一切，此即謂「桶底脫落」 的「無底木桶」人。（下）◇