星雲大師：佛教也非常重視經濟，主張發展淨財、善財，甚至推廣開來還有智慧財。佛教對財富的看法，非常重視均富、共有、施他、利濟。佛陀當初實施僧侶托缽乞食制度，主要就是因為他對財富的觀念，主張「裕財於信眾」，讓僧侶借托缽時，信徒布施飲食，僧侶施與教化，所謂「財法二施，等無差別」。

過去，香港的計程車拒載出家人，因為他們認為出家人光頭，會使他們一出門就賺不到錢，乃至賭錢賭馬也會輸光光。為了改變港人的成見，每逢搭計程車，我都在車資以外，附上豐厚的小費，給他們歡喜，讓他們發財。我給小費，因為我覺得小費是小小的布施，小費是歡喜錢，給小費就是有人情味的表現。我現在在香港坐計程車，司機反而不收我的費用了。

有一次，我在紅磡體育館演講時，對聽眾們說：「出家人就是財神爺，能帶給眾生物質與精神、世出世間的財富。」台下一片掌聲雷動。經過多年的努力，香港人現在很喜歡出家人，尤其喜歡聽聞佛法，因為聞法會改變觀念，好的觀念就能獲得財富。

長樂先生：把錢看成目的，還是把事業看成目的，是完全不同的兩種人生觀。錢是甚麼？是流動的水。誰能把水留住？放在地上，它流走了；放在容器裏，會乾涸；即使喝到肚子裏，它還會溜走。既然留它不住，何不順水推舟，成全我們的事業？

現在很多人都想發財，大師這方面能不能給我們一些開示？（一）◇